Legea Naturală sau Legea Supranaturală

O lege naturală cât se poate de normală pentru români este: „Ce poţi să faci astăzi, lasă pe pomâine, că poate nu mai e nevoie.”

Dacă Vasile îl jigneşte pe Gheorghe, iar acesta din urmă îl copleşeşte cu sudălmi pe primul, atunci putem spune că amândoi sunt păcătoşi. Însă, dacă Gheorghe răspunde în acelaşi fel la defăimările lui Popescu, Alexei, Franz, Smith, Lee, atunci nu ne rămâne decât să constatăm că Gheorghe funcţionează în viciul unei anumite legi naturale. O lege naturală este, aşa cum spunea Watchman Nee, „o generalizare dusă până acolo unde se dovedeşte că nu mai există nici o excepţie. Am putea-o defini mai simplu ca ceva care se întâmplă iarăşi şi iarăşi.” Legea naturală nu se supune discuţiei şi/sau aprobării ca unele legi juridice, ci doar descoperirii. Legea există iar în condiţii de stres Gheorghe înjură „natural”. E în firea lui Gheorghe să ocărască pentru că el funcţionează după o lege a sa naturală, nesupusă voinţei. În acelaşi mod cum X-ulescu are fantezii obscene şi nu se poate debarasa de ele. Şi nici nu vrea.

Dar există şi o rază de speranţă. Copiii lui Dumnezeu au şi ei o natură nouă, o nouă viaţă. Şi ei pot „funcţiona” în virtutea noii vieţi. Pentru că viaţa cea nouă are legile sale, supranaturale. Aceasta este „Legea Duhului de viaţă, în Christos, care m-a eliberat de legea păcatului şi a morţii.” Când te forţezi să fii amabil, calm, bun, îndelung răbdător, funcţionezi în viciul vechii vieţi, deoarece sforţarea arată ceea ce nu eşti. „Dacă trebuie să facem atât de mare efort în trăirea noastră creştină, aceasta spune pur şi simplu că noi nu suntem deloc ceea ce pretindem că suntem… Ceea ce sunt deja nu mai am nevoie să doresc să fiu. Dacă eu «vreau» este fiindcă «nu sunt»”.

Cei care se văd/conştientizează „în Christos” realizează că pot să umble în virtutea noii legi. Este o problemă de credinţă (cauză) şi de biruinţă (efect).

Perle Ni To-sheng

Sau le-aş putea spune „Reflecţiile lui Watchman Nee„.

Un suflet aflat sub conducerea Duhului Sfânt nu se va îngrijora niciodată pentru sine. „Nu vă îngrijoraţi pentru sufletul vostru (Matei 6:25)” În loc să fim munciţi de îngrijorare, de acum ne putem odihni căutând împărăţia şi neprihănirea lui Dumnezeu. Ştim că dacă purtăm de grijă grijilor lui Dumnezeu şi Dumnezeu va purta grijă grijilor noastre.

Creație sau Reparație ? Nu, o nouă creație !

Watchman Nee vorbea odată cu un prieten creștin. La un moment dat prietenul său îi spune :

„Ştii ce, eu cred că dacă cineva este gata să trăiască după Legea Duhului de viaţă, omul acela devine cu adevărat civilizat”. „Ce vrei să spui cu asta ?” l-am intrebat eu. El a răspuns : „Legea aceasta are puterea să facă din cineva un «gentleman» desăvârşit. Unii spun dispreţuitor : Nu le poţi reproşa acelor oameni modul în care se comportă; ei sunt doar de la ţară şi le lipseşte educaţia”. Dar adevărata întrebare este : Au ei viaţa Domnului în lăuntrul lor ? Căci, îţi spun, viaţa aceea le poate spune : „Vocea ta e prea zgomotoasă”, sau : „Râsul acesta n-a fost la locul lui”, sau : „Cuvântul acesta nu-i potrivit”, sau : „Motivul pentru care ai făcut observaţia aceea era greşit”. Într-o mie de amănunte, Duhul de viaţă le poate spune cum să acţioneze, producând astfel în ei o adevărată cizelare, un adevărat rafinament”. Şi ţineţi cont că prietenul meu era el însuşi un adept al educaţiei !

Continuă lectura

Principii efesiene

Principiul I

Viata crestina nu incepe cu umblare, ea incepe cu sedere.

Viata crestina, de la inceput pana la sfarsit, se bazeaza pe principiul dependentei totale de Isus. Dumnezeu a realizat lucrarea de rascumparare, iar noi nu trebuie sa facem nimic pentru a o merita, ci putem beneficia, prin credinta, de consecintele lucrarii Lui terminate.

El ne -a înviat împreună, şi ne -a pus să şedem împreună în locurile cereşti, în Hristos Isus, ca să arate în veacurile viitoare nemărginita bogăţie a harului Său, în bunătatea Lui faţă de noi în Hristos Isus. Căci prin har aţi fost mîntuiţi, prin credinţă. Şi aceasta nu vine dela voi; ci este darul lui Dumnezeu. Nu prin fapte, ca să nu se laude nimeni (Efeseni 2:6-9).

Principiul II

Desi viata crestina incepe cu sedere, sederea este intotdeauna urmata de umblare. Sederea indica pozitia noastra impreuna cu Christos in locurile crerest. Umblarea este experimentarea practica a acelei pozitii ceresti aici pe pamant.

Dumnezeu ni L-a dat pe Christos. Nu exista nimic ce noi sa primim separat de El. Duhul Sfant a fost trimis pentru a produce in noi ceea ce este din Christos, nu pentru a produce ceva separat de El, ceva din afara Lui. Noi suntem „intariti in putere, prin Duhul lui, in omul dinauntru”, … ca sa cunostem „dragostea lui Christos”. Ceea ce noi aratam in afara este ceea ce Dumnezeu a pus mai intai inauntru.

Vă sfătuiesc dar eu, cel întemniţat pentru Domnul, să vă purtaţi într’un chip vrednic de chemarea, pe care aţi primit -o cu toată smerenia şi blîndeţa, cu îndelungă răbdare; îngăduiţi-vă unii pe alţii în dragost… Efeseni 4:1-2

Trăiţi în dragoste, dupăcum şi Hristos ne -a iubit, şi S’a dat pe Sine pentru noi ,,ca un prinos şi ca o jertfă de bun miros„, lui Dumnezeu. Efeseni 5:2

Verbul a trai, din aceasta traducere inlocuieste originalul a umbla.

Principiul III

Fiecare crestin trebuie sa invete sa se impotriveasca (sa lupte). Dar sa ne amintim inca o data ordinea: sezi, umbla, impotriveste-te. Nici un crestin nu se poate astepta sa intre in lupta veacurilor daca nu a invatat mai intai sa se odihneasca in Christos si in ceea ce El a facut, si apoi, prin puterea Duhului Sfant din el sa-L urmeze printr-o traire practica, sfanta pe acest pamant.

De aceea, luaţi toată armătura lui Dumnezeu, ca să vă puteţi împotrivi în ziua cea rea, şi să rămîneţi în picioare, după ce veţi fi biruit totul. Staţi gata dar, avînd mijlocul încins cu adevărul, îmbrăcaţi cu platoşa neprihănirii, avînd picioarele încălţate cu rîvna Evangheliei păcii. Pe deasupra tuturor acestora, luaţi scutul credinţei, cu care veţi putea stinge toate săgeţile arzătoare ale celui rău. Luaţi şi coiful mîntuirii şi sabia Duhului, care este Cuvîntul lui Dumnezeu. Faceţi în toată vremea, prin Duhul, tot felul de rugăciuni şi cereri. Vegheaţi la aceasta, cu toată stăruinţa, şi rugăciune pentru toţi sfinţii… Efeseni 6:13-18

„Armele” sunt pur defensive. Christos a dus o lupta ofensiva, pana la portile iadului, iar noi ducem o lupta defensiva aparand terenul castigat de Isus.

sezi – umbla – impotriveste-te

Sumarizare a unui mesaj al lui Watchman Nee, inspirare dupa articolul „Contraste: Watchman Nee„.