Real Time Plugins in Audacity 2.1

De curând a apărut Audacity 2.1.0. Dezvoltatorii excelentului program de editare multi-track s-au concentrat în versiunea aceasta pe funcționarea în timp real a pluginurilor. Acest lucru înseamnă un salt imens pentru Audacity. Înseamnă funcționalitate avansată ce se regăsește la programele de editare audio profesionale.

Am realizat un clip video pentru exemplificare:

Depresie și Doliu

Care este deosebirea dintre doliu și depresie ?

Doliul este o raportare la o pierdere. Prin această raportare, eu ajung să interiorizez pierderea, să o păstrez, totuși, în mine. Nu mă închid în fața ei. Astfel, această pierdere stimulează viața din mine, apar lacrimile, apare curgerea vieții prin mine, pe care eu o resimt. În doliu eu sunt impresionat de viață, viața mea aste atinsă și intră în curs, întră în dinamică. În depresie, din contră, se întâmplă exact contrariul: apare o încremenire, o împietrire, se pierde relația cu viața.

Deosebiri între depresie și doliu :

– Doliul: plâng după ceva; Depresia: o tulburare psihică;
– Doliul: proces activ, prelucrarea unei pierderi; Depresia: o stare afectivă pasivă, sunt paralizat;
– Doliul: capacitatea de a iubi, de a se bucura sunt păstrate; Depresia: aceste capacități nu sunt păstrate;
– Doliul: activitatea, munca poate fi desfășurată; Depresia: capacitatea de muncă este mult scăzută;
– Doliul: pacientul trăiește sentimente clocotitoare, convulsive, crize de plâns; Depresia: insensibilitate. Pe depresiv parcă nu-l mai mișcă nimic. Nici de plâns nu poate plânge;
– Doliul: gândurile sunt îndreptate spre ceea ce a fost pierdut; Depresia: gândurile se învârt în jurul propriei sfârșeli, vinovății, cedări: ruminații ideative;
– Doliul: consolare. Îmi cade bine când mă mângâie cineva; Depresia: nu mă mișcă nimic, sunt paralizat.

Amânarea – primul pas spre renunțare și abandon

Aș vrea, dar nu pot. Astăzi nu am chef, poate… răspoimâine. Știu, am multe lucruri de făcut, dar parcă ceva mă reține. Simt că oricât aș încerca nu o să am putere să duc la capăt ceea ce încep. Deci, nu are rost. De ce să încep și să nu finalizez ori să tergiversez până îmi ies din pepeni?

Poate amânarea este unul din obiceiurile mai puțin pozitive din viața ta. Dacă întârzierea perpetuă, în luarea deciziilor sau în inițierea acivităților este motivul nemulțumirii de sine, atunci seria de mai jos este pentru tine.

Logica fără… logică

Exact la aceasta m-am gandit când am citit unul dintre cele mai inconsistente, din punct de vedere logic, articole ale domnului Cristian Tudor Popescu, un jurnalist renumit, pe care, de altfel, îl stimez, în forul meu interior și continui s-o fac.

Am dorit să dau un răspuns la acel articol, pe blogul personal, dar tare îmi este teamă că nu-l va înțelege. Și problema nu este neapărat de logică, ci de impulsul visceral care-l mână pe domnul Popescu să scrie cu atâta acribie. Îmi aduc aminte cum cerea respect față de valorile islamului. Nu că l-ar interesa valorile religiei. Dar era împotriva depășirii unor granițe de bun-simț. Cunoaștem cu toții drama cruntă a jurnaliștilor francezi și poziția domnului jurnalist. Interesant este că acum, dumnealui, nu mai ține cont de propriile sfaturi și batjocorește orbește Persoana cea mai scumpă creștinilor. Deci, avem de-a face cu un om principial? Dacă raspunsul este nu (și este un mare NU), prin comparație, atunci logica domnului Popescu este părtinitoare, mai mult chiar, rău-voitoare.

Redau mai jos, un mic articol al pastorului Costel Ghioancă.

Stimate domnule CTP,
M-am gândit să scriu câteva rânduri, ca răspuns la editorialul dumneavoastră intitulat „Evanghelia după Sfântâniță. Iisus și-a ținut mama la ușă.” Doresc să vă aduc la cunoștință că, din punctul meu de vedere, nu pricepeți logica creștinismului!
În articolul dumneavoastră sunteți foarte îndrăzneț pentru că vă bazați pe logică, iar ea pare să fie de partea dumneavoastră. Astfel că, tot la logică voi face și eu referire în continuare.
Afirm cu tărie că logica creștinismului este umană, dar cu siguranţă şi mai mult decât atât. Problema este că dumneavoastră nu ați respectat nici măcar logica umană, să nu mai vorbim de ceea ce trece dincolo de ea.
Omenește vorbind, nu era logic…?
Domnule CTP, nu era logic să faceți referire la imaginea globală a învățăturii lui Hristos cu privire la semeni, și să nu decupați versete biblice din contextul lor?
Nu era logic să amintiți că și atunci când era pe cruce, Mântuitorul s-a gândit la mama lui și la viitorul ei? (Ioan 19:26-27).
Nu era logic să amintiți că Mântuitorul a spus în predica de pe munte: Aţi auzit că s-a zis: “Ochi pentru ochi şi dinte pentru dinte.” Dar Eu vă spun: să nu vă împotriviţi celui ce vă face rău. Ci, oricui te loveşte peste obrazul drept, întoarce-i şi pe celălalt. (Matei 5:38-39).
Și tot în predica de pe munte spune: „Aţi auzit că s-a zis: “Să iubeşti pe aproapele tău şi să urăşti pe vrăjmaşul tău.” Dar Eu vă spun: iubiţi pe vrăjmaşii voştri, binecuvântaţi pe cei ce vă blestemă, faceţi bine celor ce vă urăsc şi rugaţi-vă pentru cei ce vă asupresc şi vă prigonesc…” (Matei 5:43-44)
Vi se pare că aceste versete sună a comunism și bolșevism?
Nu era logic să amintiți că Domnul îi spune lui Petru să își bage sabia în teacă și îl vindecă pe robul pe care ucenicul tocmai îl lovise? (Matei 26:51-52)
Nu era logic să amintiți că însuși Domnul spune că atunci când a fost arestat, torturat și crucificat, El putea să cheme douăsprezece legiuni de îngeri în apărarea Sa, dar nu a făcut-o? (Matei 26:53)
Nu era logic să amintiți că Mântuitorul se roagă pentru călăii Săi spunând chiar și pe cruce: „Tată iartă-i căci nu știu ce fac!”? (Luca 23:34)
Aș putea să mai adaug zeci de asemenea exemple. Da, domnule CTP, era logic – omenește vorbind – să faceți referire la toate acestea, dacă doreați să fiți obiectiv, cum vreţi a se vedea…
Iar logica creștinismului…
Pare o nebunie în ochii lumii. De exemplu, creștinismul spune că:
– e logic să moară Hristos, Dumnezeu și Om adevărat, pe o cruce, așa încât să fie satisfăcute atât dreptatea lui Dumnezeu, cât și iubirea Lui;
– e logic, potrivit planului divin, ca Hristos să moară pentru vrăjmașii Lui, pe când eram noi încă păcătoși;
– e logic ca sufletul să fie mai de preț decât toate comorile lumii;
– e logic să-i aparținem în totalitate Creatorului nostru și să nu punem nicio relație mai presus de relația noastră cu El.
La final,
Cine nu este cu Hristos este împotriva Lui, din simplul motiv că nu există cale de mijloc. Nu există neutralitatea atât de mult dorită. E ca și cum ai spune că există oameni care trăiesc, oameni care mor și a treia categorie. Doar că nu există o asemenea ”a treia categorie”.
În concluzie, e chiar logic – și omenește și duhovnicește – să alegem să trăim, să-l alegem pe Hristos. Doamne ajută, domnule CTP!
Pastor, Costel Ghioancă

Mulțumesc colegului Dorin Rus pentru semnalarea acestui articol.

UMBLAREA CURAȚITĂ DE CHRISTOS

Text de bază: Ioan 13:3-17;
Texte secundare: 1 Ioan 3:1-3; 2 Cor. 7:1.

1. Umblarea Falsei Smerenii (v. 6,7)
  • Nenaturală – iese in evidență prin neascultare și nepotrivire in ambianță (Luca 5:8);
  • Nepricepută – Nu ințelege situația. Mintea este blocată de intențiile proprii.
2. Umblarea Falsei Dedicări (v. 8)
  • Imatură – Se contrazice: Folosește absolutisme, dar cade imediat (Matei 26:33-35);
  • Gălăgioasă – Declamă, Trâmbițează (Prov 20:6).
3. Umblarea Falsei Spiritualități (v. 9)
  • Exagerată – Devine supraspirituală, Abuz spiritual, Pretenții exagerate;
  • Emoțională – Bazată pe simțuri. A fi văzut, admirat, deasupra tuturor.

Concluzie:

Umblăm în aceasta lume și de multe ori ne întinam.
Isus ne poate curăți zilnic, doar dacă am facut baie (nascut din nou: 1 Cor. 6:11; Tit 3:5).
Numai cel curatit de Christos (zilnic, în umblarea sa) poate curăți picioarele (umblarea zilnică a) celuilalt.