Creștinii și tulburările de personalitate – 2

Tulburările de personalitate [caracteriale] sunt afecțiuni nedatorate unei patologii organice sau altei boli psihice, care întrunesc următoarele caracteristici:

• atitudini și comportament evident dizarmonice care se validează într-o gamă largă de situații personale și sociale
• durabilitate, constând în episoade prelungite și nelimitate în timp de boala psihică
• simptomele apar în copilărie sau adolescență, ele persistând în viața adultă
• tulburarea determină un disconfort subiectiv care devine evident mai ales în stadiile mai tardive ale afecțiunii
• afectarea semnificativă a performanțelor profesionale și sociale, dar nu obligatorie.

În DSM IV (The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders – Manualul statistic si de diagnostic al tulburărilot mentale) tulburările de personalitate sunt grupate în trei subcategorii denumite clustere.

• Clusterul A – Caracterizat prin bizar și excentricitate

• tulburare paranoidă
• tulburare schizoidă
• tulburarea schizotipală

• Clusterul B – Caracterizat prin teatralitate, expresie emoțională intensă și instabilitate

• tulburarea antisocială
• tulburarea borderline
• tulburarea narcisică
• tulburarea histrionică

• Clusterul C – Caracterizat prin anxietate și îngrijorare

• tulburarea evitantă
• tulburarea dependentă
• tulburarea obsesiv-compulsivă

Trăsături temperamentale predispozante pentru tulburările de personalitate:

• Pentru Tulburările din Clusterul A:

• Retragere socială
• Suspiciozitate
• Stil de comunicare ambiguu

• Pentru Tulburările din Clusterul B:

• Impulsivitate
• Extroversie
• Abilitate de disociere a gândirii față de reacțiile afective negative

• Pentru Tulburările din Clusterul C:

• Neuroticim
• Evitarea traumei.

Jorg Muller (psihiatru si preot) descrie “Comportamentul religios greșit” în cinci ipostaze. Patru dintre ele descriu din experiența sa tulburări de personalitate.

• Comportamentul religios greşit – Urmarea unei false imagini despre Dumnezeu
• Comportamentul religios greşit – Caracterul Isteric [Histrionic]
• Comportamentul religios greşit – Caracterul Obsesiv
• Comportamentul religios greşit – Caracterul depresiv
• Comportamentul religios greşit – Caracterul Schizoid

Creștinii și tulburările de personalitate

Chiar dacă sunt încă în DSM, tulburările de personalitate, conform specialiștilor sunt mai  degrabă tulburări de caracter.

Tulburarile de personalitate reprezinta un grup de structuri particulare ale personalitatii care include deviatii calitative sau cantitative ale sferei afectiv-volitionale si instinctive.

Aceste tulburari sunt schitate din copilarie, dar se cristalizeaza la adolescenta si insotesc persoana in cauza de-a lungul vietii. Ele se manifesta la nivel comportamental, dar subiectul nu le recunoaste ca atare, provocandu-i o incapacitate de integrare armonioasa la conditiile mediului social.

Caracteristici obisnuite ale pacientilor cu tulburari de personalitate:

- modele de comportament cronice si durabile, nu episodice;

- blamarea constanta a altora;

- functia sociala si ocupationala tulburate;

- dependenta sau independenta excesiva;

- frecvent “dezamagiti” de catre partener;

- trecere de la subevaluare la supraevaluare;

- relatii interpersonale tulburi sau instabile;

- deseori rezistenta la tratament.

Din punct de vedere creștin (scriptural, biblic) ar fi câteva întrebari ce s-ar potrivivi subiectului:

• pot fi transformați (creștin = urmaș al lui Christos, ucenic al lui Christos) cei cu tulburări de personalitate, ținând cont de faptul că structura lor de personalitate este una rigidă (trăsături cronice și durabile)?
• dacă pot fi transformați, avem de-a face cu o transformare episodică (adică, manifestată din când în când), ascendentă (o transformare în bine, continuuă) etc.?
• Unele trăsături de personalitate rigide se pot schimba, altele nu?
• Poate avea creștinismul un impact (terapeutic, transformator) pozitiv asupra celor cu tulburări de personalitate?

TrustPort Total Protection 2012 – un an licenta GRATUITA

Unul dintre cele mai bune site-uri (bloguri) din România în domeniul securităţii calculatoarelor face trimitere către o soluţie totală de securitate. TrustPort Total Protection foloseşte două motoare de scanare în timp real: AVG şi Bitdefender.

Licenţa, aşa cum este afişat şi în titlul articolului este pe o durată de 1 an de zile şi este gratuită.

Detaliile “achiziţiei” pe site-ul :

Când creştinul e de… paie !

Căpiţă de paie, ca si creştinul de... paie

Chiar aşa, când e de paie?

Înainte de a vedea când e de paie, trebuie sa stabilim ce înseamnă că cineva sau ceva este de paie. De exemplu, om de paie. Acea persoană care nu are… personalitate (puternică). Cineva de care se foloseşte altcineva pentru a-şi atinge un scop personal. Om fără opinie proprie. Sau a întemeia ceva de paie înseamnă a clădi ceva pe temelii şubrede.

Acum că am văzut înţelesul a ceea ce este de paie, putem răspunde la întrebarea “Când creştinul e de paie?”.

• Este de paie când nu este lumină (Efeseni 5:8). Crede că este lumină, dar stă în întuneric şi se simte bine. Ba chiar îl deranjează lumina, îi arde ochii. Obişnuinţa, bat-o vina.
• Este de paie atunci când în caracterul său nu au ce căuta bunătatea, neprihănirea şi adevărul (Efeseni 5:9). A învăţat (de unde oare?) că “number one” contează, iar locul doi e pentru luuuuuzări. Lege, legalitate, cod moral, etică… bleah. Pentru cei mici, micuţi, minusculi, inexistenţi. Adevărul e unul singur. Cel personal. Punct!
• Este de paie când în preajma lui toţi se simt bine (Efeseni 5:11). Ca acasă. De fapt, acasă. Şi bîrfitorii, şi calomniatorii şi hoţii şi… şi… . În secolul XXI când ştiinţa a ajuns atât de departe, Hubble şi mai departe noi ne purtăm ca nişte mironosiţe pocăite… Dar oameni buni, n-aţi auzit de “deschidere culturală”? Eu mă simt în largul meu şi cu iudeii şi cu grecii şi cu cei cu Lege şi cu cei fără Lege.
• Este de paie când “curajul” (a se citi tupeul, obrazul gros) este virtutea lui cea mai mare. Iar sinceritatea lui e debordantă (Efeseni 5:12). Are o singura deviză: totul pe faţă. Ce-i aia ruşine, pudibonzilor?
• Este de paie atunci când are “bunătatea” lui aparte (Efeseni 5:13). El nu acuză pe nimeni. Pentru toţi are o vorbă bună. De ce să scoatem paiul din ochiul celuilalt? Nu e frumos! Numai Dumnezeu acuză, ipocriţilor.

A se citi aşa cum este: un pamflet.

Textul biblic citat:

Efeseni 5:8  Odinioară eraţi întuneric; dar acum sunteţi lumină în Domnul. Umblaţi, deci, ca nişte copii ai luminii. 9  Căci roada luminii stă în orice bunătate, în neprihănire şi în adevăr. 10  Cercetaţi ce este plăcut înaintea Domnului, 11  şi nu luaţi deloc parte la lucrările neroditoare ale întunericului, ba încă mai de grabă osândiţi-le. 12  Căci e ruşine numai să spunem ce fac ei în ascuns. 13  Dar toate aceste lucruri, când sunt osândite de lumină, sunt date la iveală; pentru că ceea ce scoate totul la iveală, este lumina.

Schita de Predica

CÂND AI NEVOIE DE MIJLOCITOR?

Text: Numeri 11:1-3

A) Când relaţia ta cu Dumnezeu este ruptă

• Datorită cârtirii (Numeri 11:1; 14:1-2) – o exprimare indignată a nemulţumirii, prin murmure, plîns, bocet, strigăt.
• Datorită desconsiderării lui Dumnezeu (Numeri 14:11)
• Datorită necredinţei (Numeri 14:11)
• Datorită trăirii în plăcerile naturii corupte (Iuda 16)
• Datorită unei inimi mândre (ce se exprima prin cuvinte trufaşe) (Iuda 16)
• Datorită unui caracter făţarnic (linguşeală pentru beneficii) (Iuda 16)

B) Când ai parte de judecata Sa (foc mistuitor)

• Când păcătuieşti cu voia, în deplină cunoştinţă de cauză (Evrei 10:26-27)
• Când beneficiezi de influenţa Mântuitorului, dar trăieşti în păcat (Evrei 6:4-8; 2Petru 2:20-21)
• Când desconsideri Împărăţia lui Dumnezeu (principiile, legile) (Evrei 12:28-29)

C) Concluzia:

• Domnul Isus este modelul Mijlocitorului desăvârşit (2 Timotei 2:1-5)
• Situaţiile de urgenţă solicită măsuri de urgenţă (Mijlocirea) (Iacov 5:13-16)